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谁说太岁头上不能动土?

  • 时间:2016-06-02 14:11
  • 内容来源:易奇八字编辑部
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古往今来,不论是各门各派的风水大师,还是民间百姓,都坚信 太岁头上不能动土 这一千古名言。 太岁头上真的不能动土吗? 太岁头上动土就真的会产生灾难吗? 什么是太岁?太岁就是一般人所认为的每一年的属相(生肖)所代表的方位,如公元2012年为 壬辰 ,则 辰(龙) 所代表的东南偏东方位就是 太岁方(太岁头上) 。可客观的讲,如果 壬辰 的 辰方位 为太岁方,那么 壬方位 也理应为 太岁方 ,因为在 壬辰 这一流年,壬和辰对人的影响是一样的,没有彼此之分的,如果只认为 辰位 是太岁方,而 壬位 不是 太岁方 ,实则是自欺欺人,无法让人接受和信服。因此,每一流年应该是有两个 太岁方位 。虽然我们不把每一流年的天干当作太岁,不把它叫做太岁,但这个流年天干实质上和流年地支一样,就是在起太岁的作用,如果我们一味的执著于古人古论,而不正视客观事实,不对古人古论进行哲学思考和实践检验,那么中国风水学就永远不会进步发展完善,就永远会陷在 既准确又不准确 的泥沼中不能自拔,就永远不能为社会大众提供真实有效科学的帮助,风水学就会沉沦为一种迷信,沉沦为一种符号,沉沦为一种骗钱的工具,沉沦为一种心理学 。 无论你是否愿意承认每一流年有两个 太岁 方位,两个 太岁 方位的客观事实是不会发生改变的。 太岁头上(太岁方位) 到底能不能动土?只有经过哲学的思考分析和理性的客观事实检验,才能得出科学的真理性的结论。 首先,站在哲学的层面上,如果我们承认风水学是科学,那么,就应承认 任何科学结论都有其适用范围,世界上没有放之四海而皆准的科学结论 。 太岁头上不能动土 这一结论,如果你承认它是一种科学结论,那么这一结论就应该有它的 适用范围 ,就不应该是 没有任何使用条件的,放之四海而皆准 的理论。 太岁头上不能动土 既然有其 适用范围 ,有其 使用条件 ,那么,就证明 太岁头上也能动土 。 太岁头上能不能动土 ,决定性的条件是 太岁头上到底动砂还是动水? ,因为太岁方位动土,无非只有两种情况,一种情况是 挖坑、拆除(动水) ,另一种情况就是 堆积、填补(动砂) 。同一个流年,在同一个太岁方位,就有 动砂吉,动水凶 和 动砂凶,动水吉 的巨大分别,如果解决了 哪一个太岁方位动砂吉 哪一个太岁方位动水吉 这两大问题。那么, 太岁头上动土 就不但不会有灾难发生,反而会大吉大利倍增无穷。各流派的大师们之所以不敢在 太岁头上动土 ,是因为大师们没有搞明白 太岁头上能不能动土 的本质原理,如果搞明白了 太岁头上不能动土 的本质原理, 太岁头上不能动土 的神话传说就会被****。 其次,古往今来,大师们为什么坚信 太岁头上不能动土 呢?其原因之一是因为太岁方位能量巨大,太岁方位的任何改造和变化都会对风水原点的吉凶产生巨大影响,太岁方位的能量要远大于其它非太岁方位的能量,所以在没有搞明白 太岁方为什么不能动土 这一问题之前, 古往今来,不论是各门各派的风水大师,还是民间百姓,都坚信 太岁头上不能动土 这一千古名言。 就会严重的影响到地球在接收宇宙中各种能量时,宇宙能量与地球表面接触的切角(切入点)不同,从而导致地面上某一方位对宇宙能量的接收差异。在太岁方位 动砂 和 动水 ,就会对某一原点接收宇宙能量的强弱产生巨大差别。而古今大师们并不明白 太岁头上不能动土 的根本原因,才导致这一并不完全正确的风水理论横行风水学界。其原因之二是古今大师们没有搞明白 太岁头上不能动土 的 使用条件、适用范围 ,因而为了防止犯错误导致灾难,而采取了 因噎废食 的策略。当我们明白了 太岁头上不能动土 的 使用条件和本质原理 时,太岁头上就完全可以动土,而且利用 太岁头上动土 更可以加倍的达到改变风水吉利程度的最好效果。 第三,在风水实践中,太岁头上动土的事情随处可见,因为你自家没有在太岁方动土,自家能够保证不在自家太岁方位动土,但别人家在你的太岁方位动土你却无能为力。现实生活中,每一年,全中国至少有三分之一家庭的太岁方(30米范围内)都有比较大的动土,如果把稍稍的 挖填减增 也当作动土的话,那么全中国恐怕没有几户人家的太岁方位不动土。但这些在自家30米范围内的太岁方位有比较大的动土的人家,发生灾难的也并不是多数,有的人家反而因为 太岁方位 动土 去砂或去水 而好事连连,这是其一。其二,在我风水实践的二十多年里,利用 太岁头上动土 的方法,在风水选择和风水调理中随处使用,都取得了良好的预期效果,丝毫没有产生一点不吉。 风水学是科学,科学是有适用范围的,是有使用条件的,这个世界上,绝对没有 没有使用条件的科学理论 。 太岁头上能动土,关键是看动砂还是动水!

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