简介 三清宫位于世界自然遗产----中国江西三清山北部三清福地南侧九龙山口的龟背石上，海拔1533米，是三清山道教的标志性建筑。三清宫东倚聚仙台，南靠九龙山，西邻演教殿，北踞龟背石，占据了三清福地藏风聚水的最佳风水宝地。以三清宫之名命名的三清宫景区是三清山厚重人文景观的荟萃福地，也是三清山道教古建筑群的“露天博物馆”。 简史 相传东晋年间（公元326-334，或357-361）葛洪与李尚书“结庐炼丹”修道于三清山。唐建老子宫观，旧址在丹井北边，坐北朝南，称三清福地；“宋乾道六年（1170）王霖捐资重建三清观殿宇，供奉三清尊神，后因世乱，观废址毁”；元建三清观，有石刻三清石仙君、葛仙君、李尚书、金童、玉女及潘元帅像等；明景泰至天顺年间（1450-1464）王祐、詹碧云上山重修扩建后，改称三清宫；清嘉庆癸酉年（1813年）毁于大火，玉山、德兴两县方士化缘重建，但规模远不及从前。现三清宫为明代所建，坐南朝北，前殿后阁，左右厢房，两层两进。前殿高5.38米，后阁比前殿地基高2.3米，殿宽10.4米，进深19.82米，两殿总面积206平方米。包括附属建筑，占地总面积1750平方米。整个殿内梁、柱、墙、池、门以花岗岩琢磨铺造为主，镶嵌得严丝密缝，是古代建筑艺术的精品之一。宫门上方悬挂清同治八年（1869）立“三清福地”匾额一块。 得名 三清宫因前殿供奉道教三位尊神——清微天玉清境元始天尊（太上道君，居中位，手执混元珠，象征天地未形、万物未生混沌状态时的无极）；禹余天上清境灵宝天尊（又称天宝君，居元始天尊左侧位，手执如意之象，或半黑半白的“阴阳镜”，象征刚从无极状态中衍生出来的“太极”）；大赤天太清境道德天尊（又称太上老君，居元始天尊右侧位，手执羽扇，象征由太极分化出的天地或阴阳“两仪”），故名。 石刻楹联介绍 三清宫后阁为观音堂，供奉佛教十八罗汉等神像。前殿和后阁之间以十三级台阶相连接，象征脚踏十三行省。俗有“脚踏十三阶，吉吉福寿连”之说。阁内有联云：“三清殿内大阐慈悲之教，妙法堂中广开普济之门。”原左右厢房已毁，殿顶已非旧制，殿内三清神像为20世纪90年代所塑。2006年5月1日重新修峻开放。前后大殿石柱为明代原物遗留。三清尊神两边花岗岩大石柱上镌刻楹联云：“三天无极存道气于玉清上清太清，一统大明祝皇祚于百世千世万世。”宫殿正门石刻楹联：“殿开白昼风来扫，门到黄昏云自封”，道出了仙境福地风拂云绕，虚幻缥缈的景象。 三清宫殿前是一块花岗岩铺地的平台，平台北侧置石香炉和石香亭，香炉基座四脚石雕螭头。殿前东侧置惜字亭。殿开三门，正中大门外设台阶五级，阶下殿檐滴水处建长方形水池一方，阻碍于大门之前，古名“龙泉池”。池横长2.8米，宽1.3米，深0.25米。池内置石香盆一座，正面刻“清静”二字，西侧刻“尝”字，东侧刻“矣”字。池西南角地底石雕有潜龙头一尊，龙头东前方石香盆基座上刻“火龙珠”图纹一幅，紧靠龙头南边池底是阴沟排水口，雨天有水从中溢出将龙头浸漫，今称之为“阶下囚龙池”。平台北面正中为三清宫石牌坊，牌坊前是灵官殿、魁星殿。以上文物造型古朴，线条优美，雕工精湛。 三清宫建筑和布局充满玄虚神奇色彩。正殿供奉道教三清三位尊神，后殿供奉观音及十八罗汉，道佛和谐相处，共为同一殿堂，有别于其他道教名山佛道不相容的格局，体现了三清山海纳百川包容万象的博大胸怀。 前殿内大柱石刻楹联：“三天无极存道气於玉清上清太清，一统大明祝皇祚於百世千世万世。”相传为明建文帝藏隐于三清山任三清宫住持时亲笔题撰。从看似矛盾的联语中可以看出，建文帝虽遁入清静空虚之门，但仍然难以完全断绝红尘世俗之念，寄希望于三清尊神保佑大明皇位传承千秋万世。而宫殿正门楹联“殿开白昼风来扫，门到黄昏云自封”，与朱元璋龙兴之地凤阳龙兴寺内的一副对联：“庙内无僧风扫地，寺中少灯月照明”有异联同义，相承继袭之妙，为祖孙两人一个前，一个后，同入佛、道空灵清静之门的无奈经历留下了意味深长的注解和佐证。 宫牌坊 三清山三清宫大门前方建有牌坊一座，名叫三清宫牌坊。三清宫牌坊位于三清宫北前方15米、灵官殿与魁星殿甬道之南约2米处。因牌坊上部额枋之间镶嵌的青石板横匾两面刻有明代景泰年间兵部尚书、浙江镇守孙原贞(1388-1474)书“三清宫”三个正楷大字，故名三清宫牌坊。 三清宫牌坊全部用花岗岩凿制而成。牌坊顶盖由两块整石构成悬山顶形式，上面凿有象征性的瓦垅，无沟头滴水，顶上正脊用刻花鱼龙大吻，正中置放了个宝葫芦。整个造型小巧玲珑，庄重华美，是道教仿儒家孔府等建置，在门前置牌坊，以壮声威的建制。牌坊两边方形石柱的底座宽1．25米,石柱之间宽2．74米,高4．04米。两根方形石柱内侧相对镌刻：“天颜咫尺登坛皆俯首之恭，云路迢遥入门尽鞠躬之敬”对联；石柱北侧两边刻：“左右灵官监察正法无情，上下信士朝奉诚心有感”楹联；石柱南侧两边刻：“登殿步虚升太虚上之无上，入门求道悟真道玄之又玄”楹联。上方青石板横匾两头分别刻有“资政大夫兵部尚书孙原贞书”、“大明景泰七年龙集丙子九月吉日开山德兴延溪帽峰费隐永祦王祐玄正立”数行小字。今据石刻，三清宫重建开工始于明景泰七年九月即公元1456年九月；竣工于天顺三年（1459）。（注：孙原贞于1457年英宗复位后罢归德兴） 道教名山。位于江西省东北部的玉山与德兴两县之间，原名少华山；其巅玉京、玉虚、玉华三峰秀山，形似枝丫，故又有“丫山”之称；宋代始称三清山。主峰玉京峰海拔1816 余米，方园220 余平方公里；境内奇峰异石、云雾神光、古树苍松、溪泉飞瀑、幽谷容洞、石雕石刻、道教建筑等自然景观与人文景观相映生辉，异彩纷陈，有四十八奇峰、五十二怪石、五十三座古建筑、石雕石刻二百三十二处、景物景观二百五十八处。据志书记载：东晋升平年间（357—361），葛洪偕李尚书曾在山上修道炼丹；唐代乾符年间（874—879），周灵王后裔王鉴任信州（今上饶）太守，见此处山明水秀，任满后携家退隐于山下，世代繁衍；至宋代乾道六年（1170），王鉴第十世孙王霖，在山上创建殿宇，供奉三清教祖，故称其建筑曰三清宫；明代景泰年间（1450—1456），王霖孙王祜隐居于山，时集资运物重修三清宫，特请浙江常山道士詹碧云上山主持庙务，负责全山宫观庙宇的扩建工程，先后重修新增道教宫观庙宇等建筑四十余处，使其山中道教达到鼎盛阶段，后逐渐成为江西道教名山之一。山上著名道院三清宫，现已整修一新，做为道教活动场所对外开放。