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三皇派是上清经系、灵宝经系三大经系中行世最早的道派，奉持的主要经典是《三皇文》，即《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》的合称，又称《三皇经》，据道书记载：开创人是南海太守鲍靓，于晋惠帝永康[300—301]年中，入嵩山石室得《三皇文》，他又师事左元放，受《三皇》、《五岳》劾召之要，后又传给葛洪，其主要内容是“劾召鬼神”的符图之类，以及存思神仙真形之术。另一说法是《三皇文》为帛家道的帛和所传，相传得之于西城山石壁，其经后由郑隐授之葛洪，该经固有两种经本，一种称《小有三皇文》。
又名《小有经》，而另一种为鲍靓秘藏于“大有宫”中的《大有三皇文》已称《大有经》。都是一种劾召鬼神的符书。至南朝由陆修静所得并汇归一流，先传孙游岳，再传齐梁时陶弘景，由陶弘景加以发挥，形成道教经录派，至唐代便成为丹鼎派、符录派之外的以经法相授为主的一大宗派。
