太上慈悲道场消灾九幽忏卷之四太极左仙公葛玄纂集息瞋怒品第一今日道场大众，人各运心，仰对慈尊，忏悔瞋怒罪业。忏主某敛心长跪，谤听经言，一切众生，皆从执见，起诸瞋怒。瞋怒之由，但从心起。心生瞋怒，喻若火风。风火炎盛，不久自息。是诸众生不能消遣，但执愚见，生诸瞋怒，或从贪爱，构起六识，染受六尘，起瞋怒想。或怒大道天尊言乏正真，只起浮词，常无信意。或怒天地，咒诅寒暑，惟爱愚痴，不惭覆载。或怒日月星辰，裸露形体，不愧照临，常嫌迟速。或怒经典，称是虚言，不解披寻，多生毁誉。或怒生身父母，侍奉长乖，全无孝养，不报劬劳。或怒兄弟，义乏连枝，看若外人，情同疏友。或怒眷属，不起慈柔，敬上有亏，抚下无节。或怒斋戒，修奉不恭，触犯常多，精虔有阙。或怒国主，不赞升平，杀逆生心，忠良不立。或恕讲说，不听善缘，但起恶言，溷杂真理。或怒宫观，不生敬奉，诽谤过多，不怀修盖。或怒先逝，竟乏追修，不作良缘，助其冥路。

或怒神理，无有祭祀，却信邪巫，行于淫杀。或怒老耄，不生孝顺，曾无怜愍，却称业报。或怒牢狱，不察情理，常说艰难，助添杻械。或怒贫贱，枉压难申，不念饥寒，每行苦楚。或怒禽兽，不念羽毛，只纵贪残，惟求烹宰。或怒奴婢，不忍卑贱，只知苦虐。如是瞋怒，若已犯，若未犯，或亲或疏，若男若女，若人非人，发心举意，生诸瞋怒者，如木生火，火发自然，其罪转深，其尤最重，先亡幽闭，不得解脱。于是慈尊观此众生，妄行瞋怒，遂发叹心，而说偈言：是诸男女等，谛听善思惟。大道天尊前，辄莫生瞋怒。国王父母处，经法道场中。讲赞法师边，辄莫生瞋怒。或见出家子，贤人崇善心。布施念贫穷，囚徒并旅客。躘蹱茕露子，疾病及孤遗。

诸如男女等，乃或生瞋怒。似木生于火，火发返自然。但除执见想，了悟非常道。尔时，慈尊复言，若众生造一瞋一怒罪业，见世患风邪病，死入八寒八热地狱，复历针锋地狱，万劫方生，受身为虾蟇鯸等鱼，复还人中，愚痴拙恶。若不忏悔，永堕沉沦。于是，慈尊念诸未悟，重宣偈言：生世多瞋怒，常怀毒害心。意中常迫迮，瞋男复瞋女。畜生及奴婢，似此煎愁身。持刀或执棓，惟欲害于物。愤愤常恚恨，曾不少时喜。死人寒热狱，针锋复贯身。连心及肝胆，通肠连其胁。血出无斛数，后生为虾蟇。怒月不得语，或作鯸鱼。自瞋浮水上，鸱鸢竞来取。分张吃其肉，纵得生人中。还受愚痴报，作人常丑拙。言词无方便，出语逆人意，无人见怜惜。今日道场大众，如经所说，大可思惟，若有此罪，受报弥探。今日忏悔，愿同解脱。忏主某伏为平安 追荐礼此忏文，五体投地，一心谛听。稽首慈尊，敬礼真圣。志心敬礼，玉清降福天尊。志心敬礼，寻声救苦天尊。志心敬礼，太灵虚皇天尊。志心敬礼，紫清上极天尊。志心敬礼，龙形九色天尊。志心敬礼，香林说法天尊。志心敬礼，光映真容天尊。志心敬礼，神灯法海天尊。

志心敬礼，真悟拔苦天尊。志心敬礼，拔苦慈慧天尊。志心敬礼，延筭玄晖天尊。志心敬礼，普荫无边天尊。志心敬礼，三界化通天尊。志心敬礼，无为天尊。志心敬礼，托质天尊。志心敬礼，灵符天尊。志心敬礼，宝林天尊。志心敬礼，元光天尊。志心敬礼，应度天尊。志心敬礼，长生保命天尊。志心敬礼，太一救苦天尊。志心敬礼，普慈护国天尊。志心敬礼，无边际天尊。志心敬礼，功德海天尊。志心敬礼，逍遥快乐天尊。志心敬礼，随愿往生天尊。志心敬礼，普济真人。志心敬礼，普度真人。志心敬礼，大慈救苦真人。志心敬礼，大悲拔罪真人。今日道场忏主，及以大众，仰愿西南方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸大真人、诸大仙众，诸大童子，遍十方际、尽玄虚界、隐现一切真圣。同发慈光，共垂覆护。忏主某自从无量劫来，有无量无边瞋怒罪业，今日礼拜忏悔，愿乞消灭，不受报对，永得清净。自今已去，无使瞋怒，明了执见，体解真常。当愿先世魂识，过去未来眷属，永断愆萦，不历九幽，四生六道，同受因果，承无上道。