- 侯人汇
字义内涵：
人：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云：天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。
汇：意指交合，同类，聚集，寄出等。《说文解字》释云：器也。从匚淮声。
三才配置：
侯人汇的读音是hóu rén huì，该名字三才配置水木木，主运人格总格补到了八字喜用的木火五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为9-2-13，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 侯人艺
字义内涵：
人：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云：天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。
艺：字的原义是指种植，后引申指才能等。作人名时、艺字的含义主要是指才艺。《说文解字》释云：艺，种也。
三才配置：
侯人艺的读音是hóu rén yì，该名字三才配置水木木，主运人格、地格、总格补到了八字喜用的木火五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为9-2-21，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 侯人鹤
字义内涵：
人：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云：天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。
鹤：鸟名。象征吉祥。意为气色好、长寿。《说文解字》释云：鸣九臯，声闻于天。从鸟隺声。
三才配置：
侯人鹤的读音是hóu rén hè，该名字三才配置水木木，主运人格、地格、总格补到了八字喜用的木火五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为9-2-21，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 侯蔼家
字义内涵：
蔼：意指云气，后也引申为和气，和善。《说文解字》释云：臣尽力之美。从言葛声。《诗》曰：“譪譪王多吉士。”
家：家指家庭，古语有“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家，家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。《说文解字》释云：居也。从宀，豭省声。
三才配置：
侯蔼家的读音是hóu ǎi jiā，该名字三才配置水木木，主运人格、地格、总格补到了八字喜用的木五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为9-22-10，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 侯人会
字义内涵：
人：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云：天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。
会：会字的原义是指会合，引申为聚合、联合。此外，会字又有时机、机会、恰巧、适逢、领会、理解之义。《说文解字》释云：合也。从亼，从曾省。曾，益也。凡会之属皆从会。
三才配置：
侯人会的读音是hóu rén yīng，该名字三才配置水木木，主运人格总格补到了八字喜用的木火五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为9-2-13，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 侯权芷
字义内涵：
权：暂无
芷：芷是一种香草，是一年生草本植物，又叫白芷，屈原作品中多用它比喻优美的质量，芷的香美正与人的优美质量吻合，故多被用于女人名。
三才配置：
侯权芷的读音是hóu jiǎn mǐ，该名字三才配置水木木，主运人格、地格、总格补到了八字喜用的木五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为9-22-10，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 侯人楠
字义内涵：
人：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云：天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。
楠：楠木。常绿乔木。木材纹理细密，质地坚硬，富有香味，是建筑和制器具的贵重木材.用在人名意为像楠木一样坚固贵重。
三才配置：
侯人楠的读音是hóu rén yīng，该名字三才配置水木木，主运人格总格补到了八字喜用的木火五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为9-2-13，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 侯人楷
字义内涵：
人：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云：天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。
楷：模范、楷模、典范。意为模范、榜样。《说文解字》释云：木也。孔子冢盖树之者。从木皆声。
三才配置：
侯人楷的读音是hóu rén hè，该名字三才配置水木木，主运人格总格补到了八字喜用的木火五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为9-2-13，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
