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唐代道士所传辟谷内炼的丹方。 《黄帝太一八门逆顺生死诀》： 贝母，去心剉。宿蒸饼。各为末，等分，火焙，丸梧桐子大。右每服三十元，早......
养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。 真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。 气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生......
王说山人服气法是结合存想与意念导引而进行的服气法。见于《云笈七籤》第五十七卷。王说生平不详。本功法的特点是不拘时节，不用闭气，上服......
导引行气--激发体内生命力的捷径 导引，又称“道引”。导，指导气，引，指引动 肢体，因此，导引是肢体运动与呼吸吐纳相配合的一种健身......
在中医里，有种功法叫“吞津练精养生法”。早在唐代，伟大的医学家孙思邈就对此法进行过概括。明代龚居中对“吞津练精养生法”也有新的见......
方术起源很早，先秦时本指道术而言，即修炼大道的方法。《庄子·天下篇》云：“天下治方术者多矣。”成玄英疏曰：“方，道也。自轩顼以下，......
心斋为道教斋法的最高层 ( 供斋、节食斋、心斋 ) ，指疏沦其心，摒弃智欲，澡雪精神，除却秽累，掊击其智，断绝思虑。见《云笈七签》......
守一指在身心安静的情况下，把意念集中到身体的某一部位。其源于老子的“载营魄抱一，能无离乎 ”之句，即说守一于道。《庄子·在宥》曰：......
定观指慧心内照的内观与静定相结合的修炼过程及其境界。定者，心定也，如地不动；观者，慧观也，如天常照。见《洞玄灵宝定观经》。即是自己观......
服气，又称“食气”，“行气”。指呼吸吐纳锻炼。以呼吸为主。语见稽康《养生论》：“呼吸吐纳，服气养身。”就是说在呼吸吐纳中吸纳天地精......
胎食，通称咽津，指吞咽口津。语见《后汉书·方术列传》：“悉能行胎息、胎食之方，漱舌下泉咽之，不绝房室。”书中列举了曹操时的上党王真......
法诀 一阳初动本无心，收炁必须先提根。 吸从督脉升泥丸，呼由任脉降会阴。 以神领炁行周天，后升前降转法轮。 七口呼吸阳不缩，无孔笛......
辟谷，也称断谷、绝谷、休粮、却粒、辟粮等，指不食五谷。分为自然辟谷和人为辟谷。自然辟谷指功夫修到一定层次，气足自然不思饮食。人为辟......
服食，亦称服饵，指服用中草药或金石炼成的金丹。语见《论衡·道虚》：“闻为道者，服金玉之精，食紫芝之英。”道教服食的药包括丹药和中草......
法诀 开八脉，聚精神，以意领气贯全身。 一吸督脉升泥丸，二呼任脉降会阴。 三吸带脉至肩窝，四呼阳腧到手心。 五吸阴腧胸前定。六呼至......
法诀 二候到，春雷动，猛虎怒吼要出洞。 顺则出去可生人，逆而回来延寿命。 手点虎额虎伏地，剑插三峡水倒行。 收炁定要收元炁，炼精必......
法诀 两手捧香肩臂松，眼观香头二自睁。 聚精会神屏呼吸，涕泪交流即收兵。 闭目养神应求静，心存已炁门自生。 渣滓提净药方纯，泪管输......
法诀 进阳火，退阴符，卯酉周天炁合神。 闭目四九子进阳，开关四六午退阴。 左旋上升照乾顶，右转下行照脐轮。 炉中有火金可化，釜内无......
法诀 龙虎精，乌兔髓，凝结翕聚炼光辉。 坎离交媾天地泰，戊己合时成刀圭。 三花聚顶三心天，四相和合万象飞。 皓月当空心宜静，慧光远......
法诀 朝北斗，对明星，吸呼绵绵意守中。 回光返照炁自动，一点一点意引行。 下降不可过丹田，上升只能到绛宫。 久动而静炁入窍，大定得......