大道至简至易，至精至微，《老子》曰：“少则得，多则惑”。《黄庭经》云：“至造不繁”。繁杂无绪，皆为道末，令人不得其要，故尔道家不取。
内丹之学，是质而精的东西，直证大道，以少胜多。《老子》言：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。盖愈趋简少，愈近大道。西汉司马谈论道家说：“指约而易操，事少功多”。颇合修炼要旨。
丹道变化万干，如何执掌枢机？妙在“守中”，《老子》曰：“多言数穷，不如守中”。《庄子》云：“得其环中，以应无穷”。太过不及，阴阳偏盛，水火不凋，均易伤丹。故以守中为要，这就是真火候。
