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正己化人 众善奉行

时间:2017年02月07日 10:29内容来源:易奇八字编辑部 浏览量:3329

人的生命是最珍贵的,也是最难获得的,《北斗经》中说:“人身难得,正法难闻”。若今世为人,不能在有生之年了悟生命的本原,则死后会再次陷入轮回苦海,不知要再经过多久方能转成人身。而生活在地球上,并非人人都有机会得遇真正洞彻宇宙生命真相的智慧。《太上感应篇》的殊胜之处,在于这部经典不仅可以作为我们为人处世的准则法要,更是我们安身立命、成仙成圣的法门。


《太上感应篇》全文一千多字,太上道祖在开篇即告诉我们“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形”。通览全文,也意在说明这个道理,这16个字可谓言简意赅地道明了本经的主旨。何为祸?所谓祸,就是痛苦和灾难。何为福?所谓福,就是安乐和幸福。在大多数人看来,祸与福是依附于外在的某个人、某件事或者某样物品而发生的。而当你读到本经第一句即可明了,原来祸与福之所以会降临到我们头上,乃是惟人自召,幸与不幸的选择权在我们自己手中。

有个风水先生赶路赶得实在口渴,正好走到一个村子里,于是就敲门向村里一户人家讨水喝,屋里有个老太太非常热情地端水给他喝,只是老太太在端水时故意在水里洒了些谷糠。风水先生太渴了,看见水恨不得一口喝光,可是现在水面漂着谷糠,他只能一边吹谷糠,一边喝水。于是,在慢吞吞喝水的空当儿,他的心中就产生了嗔恨:“你们这样欺负我!哼!我要报复!”所以,喝完水后,风水先生假惺惺地表示感谢,对这家人说:“我是风水先生,感谢你们布施给我的水。为了报答你们的情谊,我帮你家看看风水吧。”这家人听了很是欢喜,更是好茶好饭地招待他。风水先生装模做样地把村子前后看了一遍,指着一处要断子绝孙的败亡洼地说:“这是一块风水宝地,如果你家日后有人故去就葬在这里。以后你家一定会兴旺发达。”施水的这家人千恩万谢,对风水先生的话深信不疑。许多年过去了,风水先生再次经过这个村庄,心想这户人家恐怕早就破败得不成样子了,没想到映入眼帘的却是气派恢弘的一个大宅院。风水先生心生疑惑,正在这时,那家的儿子走出来,一下子就认出了风水先生,他非常殷勤地招待风水先生,说一定要报答他。正是因为他给看了风水,他家老母葬在那风水宝地上,他们家才一日比一日兴旺发达。风水先生心生惶恐,说:“我本来是因为嗔恨你们给我有谷糠的水喝,所以才为你们找了一个处败亡洼地。你们怎么却兴旺发达了呢?”原来就在老太太要下葬的前一天晚上,突然刮了阵大风,把原来的洼地填平了,这家人也不知是何征兆,依然在原先选好的地方安葬了老人,之后,家里果然一日比一日兴旺。

“天道无亲,常与善人”,风水先生不知道,老太太给他有谷糠的水喝,是因为怀着极其体贴的善心。有点生活常识的人都知道,赶路赶急的人是不能大口大口喝水的,不仅可能会生病,还有可能会丢掉性命。给他的水里洒谷糠,正是老太太出于慈悲体贴的善心啊!这家人平素里积下许多善事福德,自然吉祥感征,没有恶业又怎会有恶报横加逆害呢?即使有人要加害,也是害不到的,所以这个家族一日比一日兴旺发达。我们再反观风水先生,内心的嫉妒、嗔恨以及希望损害别人、希望别人不好的念头时刻熬煎其心,让他犹如身处火宅,虽在凡尘,实则已堕入自己设定的地狱。

“一念嗔心起,百万障门开”,你有什么样的心,就会感召什么样的世界,外境就是我们内心的一面镜子,你朝它抱以微笑,它回馈你的一定是春风和煦,而你用火去烧天,天不会燃烧,烫伤的却是你自己的手。这件事情说明了什么道理?因果之理,丝毫不爽!种瓜得瓜,种豆得豆。

《感应篇》云:“夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。”我们的言行举止会在无形中产生一种善或者恶的能量,这种能量会潜移默化地影响甚至改变一个人现在和未来的命运,一旦因缘俱足,我们便要承受其带来的善果或者恶报。

因果法则是宇宙万事万物的定律,没有一件事能脱离这一定律。通过受持《感应篇》,我们了解了一个道理,善行会带来善的果报,恶行要承担恶的果报,这是必然的因果法则,绝不会有造业而不需受报的可能,只不过是时间早晚的问题而已。所以,为使生活更幸福愉快,需于日常生活中关注并提升个人的思想觉悟,并践行于个人的行为中,纵使是极微小的过错或坏习惯,也要努力修正。要时刻警醒,“莫因恶小而为之,莫因善小而不为”。

太上道祖慈眼视众生,哀悯现代社会众生因烦恼妄想忧苦身心,常沉苦海、无有依祜,所以广宣法音教导我们:“其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善。一日有三善,三年天必降之福。”在这段经文中,太上道祖告诉了我们改过迁善的方法和转祸为福的契机。我们做过错事,造下恶因,没有关系,人非圣贤,孰能无过,知过能改,善莫大焉。若是有人曾经做过恶事,后来忏悔改过,并且断除一切恶事,奉行一切善事,这样行之久久,必定能够获得吉祥喜庆,转祸为福。

太上道祖还教导说:“欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善。”可见《感应篇》在指导我们诸善奉行、改过迁善后,还为我们指明了一条简单易持的修行大道,成圣成仙的法门皆在此中。

诸位,有心去种福的人,平时就不会放过每一个种福的机会。效果较好的种福之门,就是按照《感应篇》所讲之法踏踏实实地践行:“不履邪径,不欺暗室;积德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化人;矜孤恤寡,敬老怀幼

不彰人短,不炫己长;遏恶扬善,推多取少。无论做任何事都能做到悯人之凶、乐人之善,济人之急、救人之危。只要我们慎终如始,一如既往,三年就可看到切实的效果。而且当我们这样践行的时候,也会给身边的人树立一个榜样,如果我们的行为可以感染周围的人,人人都受持《感应篇》,那会是怎样一幅和谐的景象!

习**主*曾在多个重要场合提出了“中国梦”的构想。“中国梦”是所有中国人共同的梦,是民族的梦,体现了每一个中华儿女对中华民族伟大复兴的共同期盼。道门弟子也应该认认真真地做一个梦,什么梦呢?一个为之奋斗不息、上下求索的道教振兴之梦。道门弟子在现代社会中要担负起祖师的家业,继承起祖师的衣钵,光大教门,流布法音,宣扬《感应篇》,让越来越多的众生获得人生的大智慧,熄灭心中的三毒之火。这样就可以使社会风气得到净化,人与万物和谐共生。

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