导航：人生感悟
道祖老子在《道德经》中说，“道常无名，朴”。杜光庭对这句注为：“寂寞无为者，道之真也，故谓之朴。生成应变者，朴之用也，故谓之道。道......
当今社会，物质财富快速增长，虽然使人们的生活水平得到了改善和提高，但是由于大众对物质财富的过度追求，使人的私欲之心进一步膨胀，使得社......
道教历来重生恶死，葛洪真人在倡导神仙理论的同时又极其注重养生，他的养生学也为后代道门中人所重视。《抱朴子·内篇》中论述了大量的神仙......
在葛洪真人神仙道教的思想中，既有对传统仙道思想的继承，又有在此基础上的丰富和发展。他认为，人不能单纯地从修炼方术入手，修仙必须积累......
人要谦虚不骄傲，虚怀若谷满经论。遇到面前行路窄，应留一步莫全侵。倘若不可让一步，分分计较灾难临。鹬蚌相争渔人利，二虎相争有伤痕。一......
一是天道与人道是相通的，相互感应。道教认为，一切存在于这个社会之中的东西，都会有相应的神灵存在，我们在做任何事情的时候都会有神灵监督......
“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，......
学道，明道，悟道，修道，得道！ 在学道之前需有根基和德行，然后方可学道。 道者不分教也，乃玄之又玄众妙之门是也！ 故谓之玄门。 学......
欲望，指对事物的执着、贪爱而生起的一种无明思维。息心，指消除妄想执着。去欲息心，指的是消除外欲，内心清静无为，合乎自然之道。 首先......
如果说诸经典是人们证圣成真的门径，《太上感应篇》就是我们成道成仙的基石，它以“诸恶莫作，众善奉行。积善之家天必降福，积恶之家天必降祸......
人的生命是最珍贵的，也是最难获得的，《北斗经》中说：“人身难得，正法难闻”。若今世为人，不能在有生之年了悟生命的本原，则死后会再次......
我们认为，为了维持人的生命存在，为了个人和社会的发展，合理的欲望是需要的。然而，人的欲海难填，放纵欲望会产生人们之间的对立抗争，导......
崇尚自然是道教的重要特征。道教所说的“自然”是“自然而然”的意思，指事物“自己如此的”、“天然的”、“非人为的”一种状态。“自然”......
生命是不息的，就像跑道上的起点与终点，是永远相连的。 起点之于人生，犹如源头之于长河，嫩芽之于大树。长河虽只有一条，大树虽只有一棵......
大凡修道之人虽然可以做到身遁山林，却不易做到超脱尘世；虽然可以诚心信仰，却不易做到了却烦恼、保持喜悦；虽然放下名利容易，但克服习性与......
道教《清静经》云：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物”。这一以“无有生万有”、“无为而无不为”的“无中生......
学道求仙，总离不开寂寞和孤独。打坐也罢，诵经也罢，做功课也罢，做日常事物也罢，忙完之后仍是孑然一身，伴随最多的是寂寞和孤独，天歌便不......
道教文化起源于老子，集大成于庄子，通常人们把老子和庄子合称为老庄。老子被国际性的《纽约时报》列为十大作家之首，人们常说老子天下第一，......