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道教养生中饮食的秘决

时间:2017年02月07日 10:02内容来源:易奇八字编辑部 浏览量:3329
道教是中国土生土长的宗教,并经过长期的历史发展而形成的。道教主张人们养生养心,它的养生之道对人们很有吸引力。下面我们就来看看道教养生中饮食的秘决。


饮食之患,超过声色-此条警示出自孙思邈的《摄养枕中方》。

世人万病滋生,生命夭折,很多都是由于饮食不当而埋下的隐患。从某种意义上说,饮食给人们带来的祸害,比声色祸害还要普遍和严重。因为人们可以完全杜绝声色达一年之久,而饮食却不可一日短缺:正由于它对人们的益处非常广,所以,它的为害也特别深。加上在各种各样的食物中,有的彼此之间气味互相冲突,若是在食物搭配上无意中触犯了禁忌,就更会在机体内沉积下毒素,缓慢地沉积经年而形成疾病,危害人的生命。

肉必新鲜-此条饮食禁忌出自孙思邈的《千金冀方》。

如果食肉类,必须保证它的新鲜。如果有其他异味,就不能食,食后会损脏伤气,这一定要谨慎。

调治饮食-此条出自高濂的《遵生八笺饮馔服食笺》。

太乙真人《七禁文》第六条说:饮食得当,可养胃气。彭鹤林说:脾为脏,胃为腑,脾胃的气是互为表里的。胃是水谷之海,主受水谷;脾居中央,能消磨水谷,运化为血气,以滋养全身,灌溉五脏。所以修身的人,不能不美其饮食,所说的美,并不是说要具备一切异品珍馐,而是要注意不食生冷、精硬的东西,不要强迫自己饮食。应在有些饥饿时才进食,但不可过饱;在有些渴意时饮水,但不能过多。这正如孔子的腐败变味、鱼馁而肉败的不食等语。凡各种不宜食的食物,都损胃气,不仅会使人生病,也会伤身。要少疾长寿,对这些都要深戒,养老奉亲与自我保养的人也应当知道。

少食少睡-此条也自清代梁章钜的《归田琐记》。

现在的人以饱食安眠为有生的乐事,却不知多食使气凝滞,多睡使人神志昏,这是养生的人所忌讳的。过去,应璩诗中说一老人长寿的缘由:量腹节所受。《博物志》上说:所食愈少,心愈开;所食愈多,心愈塞,寿愈。孙思邈在《方书》中说:口中少,心中事少,腹里食少,自然睡。。依照这三少,神仙诀了。总《意林》引道书说:欲得长生腹中清,欲欲得不死腹无屎。这都是古人相传养生的秘诀,现在也可得到验证。

五味不可过偏-此戒律出自晋代葛洪的《抱朴子内篇极言》。

甜、酸、苦、辣、咸五种滋味,不能食之过多。所以多吃酸味会损伤脾,多吃苦味会伤肺,多吃辣味会伤肝,多吃咸味会损伤心,多吃甜味会损伤肾。

早食宜饱,午后宜少——此条出自清代曹延栋的《老老恒言》《饮食》。

午前是生气,午后是死气。释氏有过午不进食的说法,是避死气。《内经》讲:太阳正中阳气隆,太阳偏西阳气虚。所以早饭可以吃饱,午后就应该少进食,到晚上更一定要空虚。

在饮食方面,我们一定要多加的注意,要合理、科学的饮食。避免因为饮食给我们带来的疾病。

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