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12世纪中原地区，不愿与金朝统治者合作的汉族士人在山东、河北建立了新道教：王重阳创立的全真道继承了钟吕二人的内丹思想，并以“三教合......
宋朝全朝信奉道教。太祖尊道教，需要道教之符命来证明自己是真命天子。 真宗赵恒对符箓道教推崇备至，喜欢大造祥瑞和天书，认道教神仙赵玄......
宋辽金元时期，道教史上的最大事情，就是内丹学的创立和成熟，随之内丹学成了道教主要的修持方法，道教的面目为之一新。 外丹黄白术衰......
宋辽金元时期，道教史上的最大事情，就是内丹学的创立和成熟，随之内丹学成了道教主要的修持方法，道教的面目为之一新。 外丹黄白术衰......
至元十四年（1277），元世祖授予第36代天师张宗演官方承认的天师头衔和统领江南道教的权力，龙虎宗成为南方道教的官府衙门。 同......
南宋统治者对待道教的态度基本与北宋一致。宋高宗为保国延祚而求助于神灵，在江南兴建宫观，并任命大臣为宫观提举。宋孝宗、宋光宗、宋宁宗......
北宋统治者继承了唐朝崇奉道教的政策，宋太祖赵匡胤和宋太宗赵光义是这一政策的奠基者。在夺取后周政权时，赵匡胤利用华山高道陈抟等人为他......
蒙古人入主中原建立元朝，为了取得汉族士人的支持，对道教表示了尊崇。金朝时期，邱处机率领弟子西游中亚三万五千里，机遇成吉思汗，对以治......
宋金元时期，道教派别不断繁衍增多，道教的发展呈现出了新的特色。 宋徽宗是继唐玄宗之后，又一个著名的崇道皇帝。他曾让大臣给自己上封号......
两宋时期，道教的斋醮科仪发生了较大的变化。从历时性的角度来看，斋醮科仪在北宋的变化主要是醮祭代替斋法成为科仪活动的主流，而南宋则鲜......
李公麟和苏轼、黄庭坚、米芾等人同是驸马王诜家的座上客。他们在王诜家里的聚会曾被纪录在李公麟画的《西园雅集图》（现存各种摹本）中，米......
宋元时期道教改革之风遍及江南河北，不仅有新道派涌现，而且汉魏六朝时已形成的正一派(天师道)、上清派、灵宝派等三大旧符箓道派，在教义......
堆塑瓶是宋元时期我国南方的随葬明器之一，以此为主题的研究有助于我们了解当时的社会风俗和丧葬礼制。目前对于宋元时期堆塑瓶的研究有了一......
代之以庵为据点，以社、会为教团组织形式，深入到普通群众当中传播教义、发展教会组织。全真教的宗教实践分内外两大部分，内功即内丹修炼，......
真大道教创立者刘德仁，生于宋宣和四年（1122），河北沧州乐陵人，六岁时遇靖康之乱，后迁居盐山太平山，得老君道德之要，老君又教他传......
犹同水以涉而厉揭有深浅，儒者，圣人之治世者也；佛者，圣人之治出世者也。主张以儒治世、以佛治出世。 南宋孝宗提出：三教各有用途，譬犹......
这个时期道教发展发生重大变化：一是神仙道教宗金丹派（外丹黄白术）的衰落和内丹学的大兴；二是全真道的创建和流行全国。这种情势的出现和......
道教於宋元两代进人巅峰时期。宋代诸帝佞道甚於佞佛。真宗时编《大宋天宫宝藏》，徽宗时编《崇宁道藏》、《政和道藏》，从此才有道教经典总......
地处我国东南沿海的闽南都市泉州，在公元10-14世纪之间是中国最大、最昌盛的通商贸易港口，也是世界最大的贸易港口之一。作为一座繁华......
在中国历史上，儒家思想自汉武帝将其定为一尊之后，一直是中国封建社会的统治思想。而随着两汉之间佛教的传入、道教的产生，儒、道、佛三者......